2021.11.28
Перейти к основному содержанию

Го — искусство власти над обстоятельствами

Бессмысленно искать выход в безвыходной ситуации, — его там нет.

Однако, история знает много примеров, когда в обстоятельствах непреодолимой силы стратег изменял сами обстоятельства и уже в них, вместо избегания потерь, получал новые великие возможности.

60-годы XI века н.э. империя Сун была на краю обрушения и гражданской войны, цена на рис за 20 лет выросла в десять раз, казна была пуста. Хроники говорят о голоде, об убийстве и продаже детей, оставление в залог своих семей.

Осуществляя реформу первого министра Ван Ань-ши (王安石), мобилизованные массы крестьян и солдат в течении 6 лет возвели 11 тыс. ирригационных сооружений. Введение вьетнамских скороспелых сортов риса, дававших урожай 30 центнеров с га, вместо 10, позволило получать два урожая в год. Арендная плата со второго урожая была запрещена указом. Это лишь малая часть сделанного.

После развёртывания реформ (с 1069 г.) вместо гражданской войны начинается новый рост населения — к 1110 году население Китая выросло с 58 до 110 млн. человек. 

Сэнгоку Дзидай, (戦国時代) «Эпоха воюющих провинций» (вторая половина XV—начало XVII века) — период японской смуты. Контроль центральной власти над периферией был утерян. Яростная междоусобная война князей-даймё рвала страну на части. Ода Нобунага (織田 信長), Тоётоми Хидэёси (豊臣 秀吉), Токугава Иэясу  (徳川 家康) в трудной борьбе объединили Японию. Все трое серьёзно относились к Го, считая игру прекрасной тренировкой для стратега. 

Покончив с войнами, страна получила  два с половиной века мира и развития. Начался бурный рост городского населения, ремёсел и торговли. В эпоху Токугава город Эдо (нынешний Токио) стал городом миллионником. Возникло массовое искусство, дизайн, гравюра на дереве, различные театры и зрелища. 

1949 году послевоенная Япония, поверженная, с разрушенной экономикой, начала свою Программу возрождения нации. Прежде всего началось возрождение традиционной культуры и искусства, была введена новая школьная программа. На этом фоне производилась реиндустриализация Японии. Каждый отдал свои силы на общее дело и рабочий, и политик, и бизнесмен. В 60-е годы Страна Восходящего Солнца стала захватывать рынки Европы, Азии и Америки. При скромной цене, товары обладали фантастически высоким качеством. Япония получила импульс развития, инерция которого не угасла и сегодня.

Во всех трёх описанных случаях стратеги создавали богатые возможностями обстоятельства, что позволяло запустить новое развитие. Нынешняя экономическая модель пришла к исчерпанию, рынки разрушаются, глобальная система в неустойчивом равновесии.

Ковид является только катализатором этих процессов. Кризис — это развилка, либо распад, либо возрождение. Мир ждёт новых стратегов и политиков. Им очень понадобятся качества, которые воспитывает Го.

Игра Го является прекрасным инструментом воспитания стратега. Сутью её является вовсе не тактика (искусство виртуозно использовать обстоятельства), сутью Го является искусство создания нужных обстоятельств.

Для Го является обычной ситуация, когда играя против форы, игрок всю партию ход за ходом меняет обстоятельства, и когда наконец происходит качественный скачок, его камни получают новые возможности, а камни противника уже их исчерпали. Безнадёжные обстоятельства были превращены в необходимые для одного из игроков, а другой только боролся с быстро меняющимися обстоятельствами.

Если шахматы модель боя или битвы, то Го это модель предуготовления к будущему, когда любые битвы станут для оппонента самоубийственными. Это организация обстоятельств не только у себя, но и у партнёра и по всей игровой доске.

Го — это модель не войны, а власти. Здесь речь идёт не о сокрушении оппонента, а о создании гегемонии, что можно сделать и вполне мирным путём.

Война — это форма существования хаоса, власть — форма существования порядка, условие существования общества. Гармония, превращающая хаотические части в целое, часто рождается в круговороте конфликтов, потому и в жизни и в Го без конфликтов не обходится. Конфликт только инструмент, а не смысл.

Го позволяет развить в ученике прежде всего проактивность, поскольку реагирование по модулю “стимул-реакция” в Го приводит к поражению. Уже в самом начале нужно научиться дисциплине эмоций. Го — это воспитание воли, дисциплина духа.

Другое важнейшее качество — способность к синергии, к сопряжению, слиянию разнонаправленных сил и процессов в единый вектор. Быть Садовником, который взращивает, — общество и промышленность уже не могут быть организованы инженером-технократом, это не механизмы, это сложные организмы, требующие любви.

Го вырабатывает особый тип интеллекта, где анализ целостный, а не расчленяющий, главные методы оценки позиции качественные, где параметры по большей частью относительны и могут быть оценены только через сопоставление, логические цепочки могут рваться на втором-третьем ходу и где причина лежит не в прошлом, а в будущем. Постоянно сопоставляется количество с качеством, что по логике недопустимо.

Всё это очень сильно напоминает жизнь, где приходится принимать решения в условиях неопределённости.

В европейской традиции мир познавался и менялся посредством математики и логики, через понятия, и алгоритмы, “алгеброй гармонию поверив”, используя знания о элементах нашего Мира в условиях линейного протекания процессов. На Востоке не существовало развитых точных наук, главенствующим было мастерство управления нелинейностями, качественными скачками. Это была не наука, а практика доведенная до степени искусства. Если компьютер строит модели на основе математики, то игра Го сама являлась моделью сложных адаптирующихся систем, которые сегодняшняя наука только начинает познавать. 

Военачальник, министр, император древности, играя в Го, осознанно стремились к выработке навыков запускать процессы, чувствовать текущие процессы и управлять ими. Среди современных российских управленческого и бизнес-сообществ, стихийно возник интерес к Го, игра становится некоей элитарной модой. 

Конечно, это принесёт пользу, однако, чтобы добиваться значимых результатов, требуется осознанно, развивать систему обучения и воспитания, трактуя Го не только как вид спорта, но как средство формирования специфических навыков стратега, применяемых в жизни.

Время чтения
5 мин.